柒财网 互联网 感恩母亲节!感恩父母养育之恩!

感恩母亲节!感恩父母养育之恩!

母亲节(Mother’s Day)是一个感恩母亲的节日。这个节日最早出现在古希腊;而现代意义上的母亲节起源于美国,被定为每年5月的第二个星期日。“母亲节”虽源于西方,但在中华五千年的历史长河中,孝道之帆一直扬波其间,对母亲的热爱也从未停止。百善孝为先,任世事沧桑变迁,孝道文化始终是华夏文明的精髓、中华民族的传统美德。

在母亲节这一天,我们会用特殊的方式对母亲表达尊敬与爱戴,今天就让我们一起去了解古人是如何歌颂母爱、弘扬孝道的吧!

如果问大家,在母亲节会挑选什么花送给妈妈?相信大家都会选择康乃馨吧。康乃馨是世界上许多文化中“母亲节”的官方鲜花,然而康乃馨原产于地中海地区,于1910年才开始在中国上海引种生产。而我们中国自古就有象征母亲的花——萱草花。《诗经疏义会通》有云:“北堂幽暗,可以种萱。”在古代,北堂是母亲居住的地方,古人认为萱草可种植在北堂母亲的居室,因此北堂又称萱堂,以“萱堂”代称母亲。萱也常和“北堂”连结使用,“北堂植萱”便引申为母子之情。

唐代诗人孟郊《游子》中写道:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母倚堂门,不见萱草花。”萱草花也叫忘忧草。《博物志》中记载:“萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故曰忘忧草。”因此,游子在远行天涯前,会种植萱草于北堂,借鲜艳花色以悦亲心,或食之令母亲忘忧,以此希望母亲能够减轻对自己的思念,忘却烦恼与忧愁。

萱草作为中国传统的庭院花卉,在古代社会长期的历史发展中,积淀了丰富的象征意蕴,在中国的文化意象里,萱草代表母亲和孝亲。约在唐宋时期萱草代母的意蕴最终形成。于是萱草便成为中国文化中的母亲花。

诗词里的母爱

三千年前的《诗经》,多次提到感念父母养育之恩,这便是流传下来最早对母亲的歌颂。

《诗经 凯风》:棘心夭夭,母氏劬(qú)劳。

小树芽能够茁壮成长,全是母亲辛勤哺育的功劳。

《诗经?小雅?蓼莪》:父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。

没有父母就没有我,就算天地再大也没有我容身之地,想要报答这样的恩情,高如昊天都无法穷尽。

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

我们就像小草,母亲就像太阳,小草的点点心意,要如何能报答母亲如太阳般温暖的光辉呢?

这首唐代孟郊的《游子吟》,也成为中国人自古以来感恩母亲的代表作。

文物中的亲情

三彩四孝塔式罐(陕西历史博物馆藏)

这件三彩四孝塔式罐仿舍利塔制作而成,是俗家孝子在佛教的影响下追念祖先、以示孝心的一种表示。

此罐由罐体、罐盖和底座三部分组成。罐体下腹刻有四组题榜,题榜内容分别为董永卖身葬父、曾子抚琴乐父、曾子汲水济母和郭巨埋儿养母。这些有关古代孝道的故事都说明了儿女对父母的至孝,把这些故事记录在器物上,也对世人起到教育和感化的作用。

这件唐母子俑于1952年出土于西安市长安区,母亲梳着峨髻,上穿交领窄袖长衫,下着及胸曳地长裙,母亲的臂弯里抱着婴儿,婴儿依偎在母亲的肩膀上,母亲则侧仰着脸贴近孩子,脸上洋溢着幸福的笑容,整体上呈现出一种母慈子孝的和谐之美。中国人重视孝道,认为百善孝为先,这件陶俑也表达了对父母之爱的歌颂,体现出感恩父母、孝顺长辈的文化理念。

故事里的孝道

《二十四孝》中“亲尝汤药”的故事歌颂的就是汉文帝对母亲的孝。汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过之后才放心让母亲服用。有诗歌颂:仁孝闻天下,巍巍冠百王;母後三载病,汤药必先尝。

帝王亲身孝顺母亲的事,在朝野广为流传,世人深受影响。

感恩母亲

“谁言寸草心,报得三春晖。”母亲就是那个不论你走多远,一直牵挂你的人。常回家看看,多陪陪妈妈,像小时候她们陪伴我们一样,给妈妈一个拥抱,把心里的话对最爱的妈妈说。无论时间多久,无论走到哪里,妈妈的爱如太阳般一直照耀着我们前行的路,温暖着我们远行的心。

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作者: admin

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